کت و شلوار

کت شلوار

کت وشلوار

---------------- ----------------
کت و شلوار و پیراهن
کت و شلوار و پیراهن مارک مارکدار مدل سال

اهمیت د‌‌‌كمه کت و شلوار

موقعی که کت وشلواری می خواهیم بخریم باید به تعد‌‌‌اد‌‌‌ د‌‌‌كمه‌های كت دقت کنیم . كت‌هایی كه د‌‌‌كمه كمتری د‌‌‌ارند‌‌‌ رسمی‌تر هستند‌‌‌ و باید‌‌‌ برای مجالس رسمی انتخاب می شوند‌‌‌. علتش هم این است كه كت‌های یك یا 2 د‌‌‌كمه، یقه بازتری د‌‌‌ارند‌‌‌ و پیراهن زیر كت بیشتر د‌‌‌ید‌‌‌ه می‌شود‌‌‌، د‌‌‌ر نتیجه حالت رسمی‌تری پید‌‌‌ا می‌كند‌‌‌. د‌‌‌ر اروپا كت‌های 2 د‌‌‌كمه برای مهمانی‌ها رایج‌تر است ولی ایرانی‌ها انواع 3 د‌‌‌كمه را ترجیح می‌د‌‌‌هند‌‌‌. هرچه تعد‌‌‌اد‌‌‌ د‌‌‌كمه بیشتر می‌شود‌‌‌ كت‌ها نیمه‌رسمی می‌شوند‌‌‌؛كت‌های فانتزی و مد‌‌‌رن و با طراحی نو هم اغلب د‌‌‌كمه بیشتری د‌‌‌ارند‌‌‌

هر مردی که به شیک پوشی و مرتب بودن علاقه دارد  باید حداقل یک کت وشلوار خوب زیبا و متناسب با اندامش  داشته باشد. حتی گاهی معمولی ترین افراد نیز در موقعیتهایی مانند مراسم عروسی یا میهمانی های رسمی شرکت می کنند ، بنابراین به یک کت و شلوار خوب نیاز دارد.با توجه به اینکه سال جدید نیز نزدیک است. پس باید زودتر به فکر انتخاب یک کت وشلوار مناسب بود


برخی از طراحان لباس و پوشاک ،معتقد هستند که  شواهد بسياري از تاثیرپذيری  مردمان فرهنگ‌ها و ملل  ديگر از پوشاك ايراني در دست است. به عنوان مثال، چيني‌ها در دوره «تانگ» پوشاك ايراني را پسنديدند و عرب‌ها نيز پس از ورود به ايران به پوشيدن شلوار روي آوردند و آن را سروال ناميدند.و همچنین كت و شلوار ايراني در فرهنگ‌هاي ديگر پذيرفته شد و همچنان تا روزگار كنوني خواهان پيدا كرد كه هم زيباست و هم دست و پاگير نيست چرا كه از همان آغاز به صورت پوشاك مناسب كار طراحي شد و مردان در کت وشلوار بسیار مورد قبول تر از سایر پوشاک و لباس های دیگر می باشند.


 

رنگ‌هاي مد كت و شلوار


بسیاری از انسانها به دنبال این هستند که ببینند چه رنگی رنگ سال برای کت و شلوار مردانه و یا کت وشلوار زنانه است ویا رنگ‌هاي مد كت و شلوار در فصل‌هاي مختلف به چه صورتی می باشد .اما برخی از کارشناسان پوشاک و کت وشلوار معتقد هستند که  : به علت اين كه بي‌نهايت برند در دنيا هست نمي‌شود گفت رنگ سال آبي‌ است يا قهوه‌اي و هر برندي رنگ خاص خودش را دارد.و بيشتر اینکه چه رنگی رنگ مد و رنگ روز کت و شلوار  می باشد بیشتر مربوط به تبلیغات و بازار فروش  در كشورهاي آسيايي می باشد . و آن هم به اين علت است كه برندهاي مشهور پوشاک و کت وشلوار ،اروپايي و آمريكايي نياز به بازاري دارند براي فروش ته مانده محصولات خود و خوب چه جايي براي آب كردن اين ته مانده بهتر از آسياست؟ که با مقداری تبلیغات می توانند باقی مانده محصولاتشان را که جایی برای فروش در اروپا و آمریکا نداشته تبدیل به پول و دلار کنند.

 

مسلم است كه طبيعي بدانيم کت وشلوار  پوشاكی است . که در قرون اخیر در بين اروپاييان رونق يافته و اين به جهت آن است كه كت و شلوارها غالبا داراي آستري بوده‌اند و به نوعي پوشاك فصل سرما به حساب مي‌آمده‌‌اند. با اين همه می توانیم اظهار کنیم که كت وشلوار وابسته به فرهنگ و مد هر كشوری  است كه فرد در آن زندگي مي‌كند و معمولا هر کشوری به مدل های خاصی از کت و شلوار روی خوش نشان می دهد . و طرفدار گونه ای از  کت و شلوار متناسب با عقاید و رسوم خود می باشد. که می توان به آن کت و شلوار فرهنگی  آن کشور گفت .
 


به نظر برخی از پژوهشگران مسلم است كه خاستگاه اوليه كت و شلوار  این نوع پوشاک جهانی ،ايران می باشد و اولین کت وشلوار در ایران دوخته شده است. زيرا نخستين ابزار ريسندگي نيز در نزديكي بهشهر در غار كمربند پيدا شده است كه به هفت هزار سال قبل از ميلاد مسيح  در تپه سيلك است به اضافه آينه‌اي پيدا شده است كه رشته‌هايي از كتاب روي آن ديده شده است. از سوي ديگر در كهن‌ترين بخش شوش، سوزني سوراخ‌دار يافت شده است و اين مطلب و شواهد نشانگر اين موضوع است كه اساسا بافندگي و ريسندگي براي اولين بار در ايران،‌ به تجربه مردمان اوليه جهان رسيده و پس از آن براي اولين بار ايرانيان از شلوار و بالاپوش‌هايي كه به مرور زمان به كت‌هاي امروز بدل شده،‌ استفاده مي‌نمودند. اما اگر بخواهيم در مورد خاستگاه اوليه و اصلي كت و شلوار در اروپا آن هم نزديك به شكل امروزي آن صحبت كنيم، بايد گفت كه كت و شلوار از قرن نوزدهم ميلادي در اروپا مورد توجه همه اقشار مردم واقع شد.که در اروپا اولين كت و شلوار را مربوط به كشور آلمان مي‌دانند و طبق اطلاعات به دست آمده از ظاهر آن كت چهارخانه و شلوار كوتاه تا بالاي قوزك پا بوده است. و نوع كت و شلواربه نام «زيزو» مشهور بوده است



بنا بر برخی از نظریات كت و شلوار به شيوه امروزي از دوره صفوي رواج يافته است. نظريه‌اي وجود دارد مبني بر اين كه نقاشي‌هاي رضا عباسي در آن دوران اين مطلب را عيان مي‌كنند كه سبك پوشش مردان، به نوعي پوشش غربي ، ايراني شده است
با اين حال آن چه مسلم است كت و شلوار با سبك و سياق غربی از دوره رضاخان و به‌ دليل علاقه‌اي كه وی به تجددگرايی داشت وارد ايران شد. متأسفانه بايد اذعان داشت با آن‌ كه به ‌وجود آمدن كت و شلوار‌هاي امروزي ريشه در فرهنگ غني ايران دارد، ما هيچ رد پايي از ريشه لباس مردانه ایرانی با توجه به این موضوع که کت و شلواراز فرهنگ ایرانی برآمده در آن نمي‌يابيم. در صورتي‌كه ما مي‌توانيم با بازگشت به ريشه‌هاي فرهنگي و تمدن ايراني روح جهاني را در لباس مردانه زنده كنيم و در عوض آن‌كه پذيراي طرح‌هاي كشورهاي ديگر باشيم، تبديل به توليد كننده طرح‌هاي اصيل و متفاوت و متناسب با زمان گرديم و براي رسيدن به اين امر، نياز به فرهنگ‌ سازي داريم. بايد فرهنگ‌سازي جمعي و عمومي صورت بپذيرد .وحداقل هرفرد ایرانی بداند و افتخارکند که کت وشلوارریشه در  فرهنگ ایرانی دارد . تا کمک کند تا نگرش و سليقه ايراني‌ها در مورد کت وشلوار و پوشاک  تغيير يابد

 

پيوند هاي روزانه

اسلایدر

---------------------- ----------------------